第111节 (第1/3页)
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赵轩和郑钰铭两人同为强国执政者,外表出众,都有贤名,被诸侯们集体关注。特别是郑钰铭去年无私援助赵国,这次进镐京又出面为赢翟还了巨债,加上不肯负义父养恩谦让国主之位,精心尽力辅佐吴王笙,各种仁义仁德举动,诸侯国主简直将郑钰铭当成圣人来看待。
因为关注郑钰铭,对吴国的贡品就非常留意。吴国敬献的贡品也没有让诸侯们失望,从吃的到穿的,从金银到玉石,应有尽有,特别是一套精致绝伦的餐具,让许多诸侯大开眼界。赵轩知道郑钰铭素来大方,可是贡品丰厚到这种地步,还是让他为之侧目。
吴国贡品中的精致绝伦餐具,出自别墅,是二十一世纪产品。曾变卖至唐国,被唐国国主收藏。吴国灭唐后,楚朝辉将餐具跟搜罗到的金银财宝一起运送回了南埠,算是物归原主。
郑钰铭曾经觉得,只要是从别墅流落到外界的二十一世纪器物,好似都是回归的命运,朝拜选择贡品,郑钰铭就将这套餐具放了进去。郑钰铭内心不怀好意,既然物品能回收,吴国最终的目的就是回收这套餐具。
赢翟本就非常感激郑钰铭,看到吴国敬献上的丰厚贡品,赢翟感动得又差点掉眼泪。跟郑钰铭对话时,言辞明显最亲热真诚。
诸侯朝拜天子后,全体跟随天子到祭祀坛,用九鼎奠祭历代祖神。大秦各诸侯不是秦王室的血脉分支,就是拥建秦帝国建立的功臣后人,九百多年来王公世家的交替联姻,让他们的血脉相连,秦王室先祖,也可以说是各诸侯的先祖。诸侯祭拜天子祖先,也是祭拜自己祖先。
这时候天子的祭祀不仅仅祭祀自己的祖先,还祭祀为九州大陆做过贡献的人,其中有巢氏、燧人氏、神农、伏羲。
看着祭台上铭刻的名字,郑钰铭感慨万千,大秦大陆在秦立国之前,历史和二十一世纪华夏历史是一样,有巢氏、燧人氏、神农、伏羲同样是华夏族的祖先。当二十一世纪历史进入宗法封建社会后,有巢氏、燧人氏、神农、伏羲这些祖神逐渐退出了祭坛,取而代之的是帝王祖先、被当成统治工具的孔孟圣人。
郑钰铭在肃静气氛中跪拜时,暗暗发誓,以后要保持百姓的祖神信仰,让大秦陆地上的人民只信仰自己的祖先,只崇拜自己的英雄!
九鼎祭祀完毕,秦天子开设盛宴,宴席连续三天,三天之后,各诸侯才会拜别天子回返封国封邑。
诸侯在祭祀坛祭祀时,身在咽喉口城池的楚朝辉已经连续对外发号施令,一是吴国王都和南部
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